En se añadió una duodécima composición al repertorio, también opcional, se trata de la marcha que precedió a la compuesta por Sarriegui como himno de la ciudad. La fiesta empieza a la media noche del día 19 de enero en la plaza de la Constitución con la izada de la bandera de la ciudad. Diana, Retreta, Tatiago, Iriyarena, Caballería de viejas, etc. Un centenar de compañías formadas por 20 a 50 tambores y entre 50 y barriles desfilan por todos los barrios de la ciudad durante el día Los primeros visten un uniforme de un cuerpo de un ejército de la época napoleónica.
El segundo grupo toca instrumentos que tienen igual sonido: También participan gastadores, abanderados y cantineras.
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Los niños tienen durante la mañana de ese día su tamborrada infantil con 49 compañías 7. De entre ellos se escoge el general y sus ayudantes y a La Bella Easo infantil y sus damas de honor. Después de la arriada se interpretan otras composiciones diferentes a las que se han tocado a lo largo del día Cosacos de Kazan, el himno de la Real Sociedad , etc.
La letra de la marcha fue escrita, en euskera , por Serafín Baroja , padre del también escritor donostiarra Pío Baroja. La letra en castellano no es oficial ni cantada nunca y se incluye para salvar el impedimento lingüístico:. Versión actual en euskera Bagera! Sebastian bat bada zeruan Donosti a bat bakarra munduan hura da santua ta hau da herria horra zer den gure Donostia!
Irutxuloko, Gaztelupeko Joxemaritar zahar eta gazte Joxemaritar zahar eta gazte kalerik kale danborra joaz umore ona zabaltzen hor dihoaz Joxemari! Gaurtandik gerora penak zokora Festara!
Desde 1979
Donostiarrei oihu egitera gatoz pozaldiz! Inauteriak datoz! Versión original Bagera! Beti alai. Siempre alegres. La segunda parte habla de los "joxemaritarras", que van tocando de calle en calle divirtiendo a la gente. En la versión actual la primera frase en que se habla de los "joxemaritarras" se alude a los "jóvenes y viejos" y se repite nuevamente la misma frase; en la original, sin embargo, la primera frase es igual a la versión actual pero en la siguiente se dice "josemari, mézclate con las mujeres".
En la tercera parte se hace referencia a que desde las doce de la noche hay que olvidar las penas, ya que los tamborreros van a ir gritando por la ciudad, y que los carnavales se acercan. Existe una coordinadora de tamborradas que dispone de delegados que representan las tamborradas de cada zona de la ciudad, que es la encargada de tomar las decisiones necesarias para la buena marcha de la fiesta y de realizar los enlaces pertinentes con el Centro de Atracción y Turismo y con el Ayuntamiento.
Las tamborradas de mayor antigüedad son las organizadas por las sociedades gastronómicas. En el año , tras presiones municipales, Gaztelubide, una de las sociedades que se había opuesto con mayor ahínco a la participación de la mujer en su tamborrada, pasó a ser mixta tras incorporar aguadoras. La conversión se realizó tras amenazar el ayuntamiento a Gaztelubide con quitarle el derecho adquirido a ser la Tamborrada que actuara en la Izada, si no incorporaba mujeres a sus filas.
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Desde las tamborradas exclusivamente masculinas no tienen derecho a recibir subvenciones municipales. La Tamborrada infantil desfila por el Centro de la ciudad con 49 compañías procedentes de la mayor parte de los centros escolares de la ciudad. De Wikipedia, la enciclopedia libre. Artículo principal: El Diario Vasco. Consultado el 4 de diciembre de Donostiako Festak. Espacios de nombres Artículo Discusión. Vistas Leer Editar Ver historial. Cada jueves! Karaoke Molly Malone Con una localización y vistas inmejorables, es el lugar ideal para tomarse un cocktail o una primera copa al ritmo del mejor house y chill-house.
La Terraza abre todos los días desde las La Terraza of Bataplan, situated right above the club whose name it shares, opens every June, July, August and September.
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