Mujeres solteras musulmanas

Velo, burka, hijab: ¿qué hay detrás? | Blogs El Tiempo

Promuevan mensajes tipo spam. El odio ante una persona o comunidad por su condición social, racial, sexual, religiosa o de situación de discapacidad. Muestren o impulsen comportamientos o lenguajes sexualmente explícitos, violentos o dañinos. Vulneren o atenten contra los derechos de los menores de edad. Ingresa los siguientes datos para enviar el correo. El mensaje ha sido enviado con éxito. El reporte de error fue enviado con éxito. Debes escribir el comentario.

Velo, burka, hijab: ¿qué hay detrás?

Tu comentario ha sido guardado. Tu calificación ha sido registrada. Tu participación ya fue registrada. Debes escribir tu reporte. Tu reporte ha sido enviado con éxito. Todo empezó cuando Paul, el hijo del presidente de esta comunidad huterita, le sugirió a su padre que debían acoger a refugiados sirios en el pueblo.

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Los huteritas son allí una minoría religiosa, ligeramente relacionada con los menonitas y los amish. Los hombres llevan pantalones largos y camisas con tirantes. Las mujeres, vestidos y pañoletas negras en la cabeza, unas ropas que no resultan muy distintas a las de las mujeres musulmanas. Esta refugiada afgana es el mejor ejemplo de la superación. Nooria trabajaba como matrona en su país cuando se quedó embarazada.

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Pretenden releer las fuentes del islam en perspectiva de género. Tienen también rasgos de inocencia; son conscientes de sus contradicciones; se terminan partiendo de risa entre rubores cuando describen cómo su religión impregna cada momento de su vida. Y no tienen prisa en dejar de estarlo. Una revolución en el islam, donde casarse joven es la regla. Y la soltería no se contempla.

El imam Alilech sentencia: Hay que hacerlo lo antes posible. Sara Kourtam y el resto de las musulmanas de nuestra reunión en Madrid son conscientes de que seguir solteras supone renunciar al sexo. Somos humanas y nos apetece y sentimos deseo.


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Pero tienes que controlar tus instintos. El sexo fuera del matrimonio es pecado grave. Una convicción que han repetido una veintena de musulmanas españolas a lo largo de este reportaje. Nunca me he planteado lo contrario. Pero tampoco me voy a casar porque me lo impongan o esté bien visto.


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Soy mujer, española y musulmana. Y no tengo que renunciar a ninguna de mis identidades. Nuestra identidad religiosa es musulmana, y la nacional y cultural, española. Creo en la Constitución y los derechos humanos.

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No me gusta la actitud paternalista y protectora que proyecta muchas veces el islam hacia la mujer. Nosotras tenemos pechos, pero también cabeza. Me considero feminista porque defiendo a la mujer y sus derechos. Y me gustaría que se recuperaran las libertades que tenía la mujer en el islam primigenio, no lo que ha venido a continuación, cuando la religión se ha mezclado con tradiciones machistas.

La mayoría nacieron en España o llegaron aquí de niñas. Varias estudiaron en colegios de monjas. Todas son de origen marroquí.

Bienvenido a 20minutos

Queremos encontrar el camino. En apenas había Es un colectivo heterogéneo, surgido de la inmigración y con una enorme pluralidad de orígenes, culturas, lenguas y tradiciones.

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Ese escenario fragmentado ha provocado una ausencia total de interlocución con el Estado. Y poner al frente a una persona de su completa confianza. Han dirigido asociaciones de musulmanes en Cataluña, el País Vasco y Andalucía. Un islam donde se pueda hacer la plegaria en español, las mujeres estén al frente del rezo y, sobre todo, que pueda servir de puente entre esta sociedad y los inmigrantes y las segundas generaciones.

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